2019.1.4

2019-01-11 作者:

摘要:书院最早出现于唐,正式的制度化发展于宋。近代书院则改变了传统教育系统,以文会友,以友辅仁;激发思想,成就人生。如释书院最早的萌端起于同道友人的书画雅集,以书弘文,以画自娱。此次如释书院六人书画展,乃于翰墨之间,托物寓意,游戏水墨,见心悦兴。“笔墨游戏”则是六人书画意趣的契合点出发点。

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如释书院·六人书画作品展

前 言

书院最早出现于唐,正式的制度化发展于宋。近代书院则改变了传统教育系统,以文会友,以友辅仁;激发思想,成就人生。

      如释书院最早的萌端起于同道友人的书画雅集,以书弘文,以画自娱。此次如释书院六人书画展,乃于翰墨之间,托物寓意,游戏水墨,见心悦兴。“笔墨游戏”则是六人书画意趣的契合点出发点。

       秉承当代文人书画的游戏之墨,又不失传统写意之根,是本次展览的初衷。书为心画,其不难写形,而难于得意,“得意忘形”是中国书画之根本。生之灿烂取于元气生命的呼吸,物我两忘、心境俱畅是宋元以来开创的局限于少数精英文人的书画风格,“游戏笔墨”最终塑造了中国书法及水墨的所有基本形态。苏轼文同的道禅,以当代文人的生活状态,可以简单理解为最早“生活即艺术”。“论画以形似见与儿童邻”是文人艺术生活状态最本质的表达!约三俩知己,谈书论画、坐禅问道,何不悠哉!中国笔墨的精神在于心性表达,在于禅道,在于自然。修养、品格、生命力才是文人传统主流的血脉,它超越时代。“庄周世无有,谁知此凝神。其身与竹化,无穷出清新。”当代文人书画的定格应将是自我与凝神完美融合。

文风已起

意识滑过西园

沉落 升起

回旋后

跃入黑沉沉的水墨里


虚室韦国写於仙源馆灯下

                2018.12.20